مذاق

هذا هو الزاد، وهذه هى عدة الطريق ..

زاد التقوى التى تحى القلوب وتوقظها وتستجيش فيها أجهزة الحذر والحيطة والتوقى .

وعدة النور الهادى الذى يكشف منحنيات الطريق ودروبه على مد البصر ؛

فلا تغبشه الشبهات التى تحجب الرؤية الكاملة الصحيحة ..

ثم هو زاد المغفرة للخطايا .

الزاد المطمئن الذى يسكب الهدوء والقرار ..

وزاد الأمل فى فضل الله العظيم يوم تنفذ الأزواد وتقصر الأعمال.

إنها حقيقة : أن تقوى الله تجعل فى القلب فرقانا يكشف له منعرجات الطريق .

ولكن هذه الحقيقة ـ ككل حقائق العقيدة ـ لا يعرفها إلا من ذاقها فعلا !

إن الوصف لا ينقل مذاق هذه الحقيقة لمن لم يذوقوها !

إن الأمور تظل متشابكة فى الحس والعقل ؛والطرق تظل متشابكة فى النظر والفكر ؛

والباطل يظل متلبسا بالحق عند مفارق الطريق !

وتظل الحجة تفحم ولكن لا تقنع . وتسكت ولكن لا يستجيب لها القلب والعقل .

ويظل الجدل عبثا والمناقشة جهدا ضائعا .. ذلك ما لم تكن هى التقوى .

فإذا كانت استنار العقل ، ووضح الحق ، وتكشف الطريق ،

واطمأن القلب واستراح الضمير ، واستقرت القدم وثبتت على الطريق !

إن الحق فى ذاته لا يخفى على الفطرة ..

إن هناك اصطلاحا من الفطرة على الحق الذى فطرت عليه ؛والذى خلقت به السماوات والأرض ..

ولكنه الهوى هو الذى يحول بين الحق والفطرة ..الهوى هو الذى ينشر الغبش ، ويحجب الرؤية ، ويعمى المسالك ، ويخفى الدروب ..والهوى لا تدفعه الحجة إنما تدفعه التقوى .. تدفعه مخافة الله ، ومراقبته فى السر والعلن ..

ومن ثم هذا الفرقان الذى ينير البصيرة ، ويرفع اللبس ،ويكشف الطريق .

وهو أمر لا يقدر بثمن ..

ولكن فضل الله العظيم يضيف إليه تكفير الخطايا ومغفرة الذنوب .

ثم يضيف إليهما الفضل العظيم ..

ألا إنه العطاء العميم الذى لا يعطيه إلا الرب الكريم ذو الفضل العظيم !

***

كانت تلك الكلمات هى ما تفيأه الشهيد السعيد (نحسب والله حسيبه ولا نزكيه على الله )

سيد قطب فى ظلال الآية الكريمة

{ياأيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ، ويكفر عنكم سيئاتكم ،

ويغفر لكم . والله ذو الفضل العظيم } سورة الأنفال الآية 29

فلله دره ..وما اروع إحساسة

رحمه الله وتقبل جهاده وتضحياته

فما تحدث بهذا الا قلبا قد عرف للتقوى مذاقا

اللهم اذق قلوبنا التقوى واجعل لنا فرقانا وكفر عنا السيئات واغفر لنا يا ذا الفضل العظيم